Enseigne-moi a faire et cela vous plait, car tu es mon Dieu »

Enseigne-moi a faire et cela vous plait, car tu es mon Dieu »

Table des matieres :

1 – L’exemple de Henoc

Le livre une Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de son fils, « marcha avec Dieu trois cents annees » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la fond. Un evenement particulier pourra aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis ce jour plus pres de lui.

Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve pour qu’il ne vit jamais la mort ; et il ne fut jamais degote, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant le enlevement, il a recu le temoignage d’avoir seduit a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit d’la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes deux choses sont intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes des circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .

L’epitre aux Hebreux, poursuivant ce qui est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi Cela reste impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il reste devoile ailleurs : « Ceux qui paraissent dans la chair ne vont pas pouvoir plaire a Dieu » (Rom. 8:8).

2 – Chercher a plaire a Dieu

Aux Thessaloniciens, convertis depuis minimum, Paul ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, afin que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere il faut que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez En plus qui plus est » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes par l’apotre au cours de le bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient foutu en fonctionnel le enseignement. Mais il nos encourage a « y abonder En plus et puis ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de et cela plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?

L’apotre Jean priait Afin de les croyants de Colosses — et meme ne cessait aucun prier pour eux. Cela demandait a Dieu qu’ils soient « remplis d’une connaissance de une volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « Afin de marcher d’une maniere digne du Seigneur pour lui plaire tout le monde egards » (Col. 1:9, 10). L’existence chretienne n’est jamais l’accomplissement de divers devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte tout le monde egards. Le contact constant avec lui fera croitre notre intelligence spirituelle, afin que nous discernions en toute chose quelle est sa volonte. Ainsi une marche va etre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, qui doit augmenter, est la base de nos progres.

3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes

Nous sommes dans un monde caracterise via le peche et entierement oppose a Dieu. Cela s’ensuit que, dans beaucoup de situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait au sein d‘ un chemin oppose a celui qui a l’approbation de Dieu. « La crainte des hommes tend un piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter l’afflux de gens » (Olivier 15:15). Pierre est tombe au piege dont parle le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs i  nouveau attaches au judaisme (Gal. 2:12).

L’existence du croyant comporte des combats. Paul rappelle a Timothee que « nul homme qui va a la guerre ne s’embarrasse en affaires en vie, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole Afin de Beyrouth » (2 Tim. 2:4). Prenons notre part des souffrances, comme les meilleurs soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en sorte de nos eviter, nous ne pouvons lui plaire.

L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Cela n’avait use d’aucun des moyens par lesquels on captive facilement l’attention des foules. Il avait parle « non comme agreable aux hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel modi?le Afin de l’ensemble de ceux qui prechent la Parole !

Lorsqu’il ecrit aux Galates, rempli d’inquietude a un sujet avec l’evangile deforme qui un etait annonce via de mauvais ouvriers, il devoile : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- votre que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais gui?re esclave de Christ » (Gal. 1:10). Il met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. Notre parole de Dieu doit etre presentee sans malformation, sans chercher a plaire aux sites de rencontres pour cГ©libataires amГ©ricains auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais il va falloir naturellement qu’elle soit presentee de facon adaptee a leurs besoins et a leur capacite en saisir ; c’est une nouvelle chose. Comme Paul, appliquons-nous a plaire a Dieu, aussi si ce qui doit etre evoque ne plait nullement a l’homme bio.

4 – Plaire a son futur, en vue du bien

L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter aux pensees des hommes — ne doit gui?re nous Realiser oublier 1 nouvelle aspect des trucs, que Paul lui-meme nous offre ailleurs.

4.1 – Dans la premiere epitre a toutes les Corinthiens

L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites bien Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais a tous en l’ensemble de choses , ne cherchant nullement mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauves »